循道衛理聯合教會兩位基督教界別選舉委員會成員： 放棄特權　與受苦者同行　杯葛小圈子選舉 　　對於循道衛理聯合教會將舉行全教會會友影子投票，以作為循道衛理聯合教會兩位基督教界別選舉委員會成員─李炳光牧師及吳思源先生投票選舉下屆特首時之參考 [註1]，我們認為無論是選舉委員會或是次影子投票，都是不合理的，我們要求兩位選委於特首選放棄特權，投白票或不進場投票，甚至辭職，杯葛選舉，以表達對小圈子選舉之不滿。 上主與弱勢同行 　　我們相信，我們的上主是與貧窮人、受苦者、弱勢同行的上主。律法書中對弱勢社群的保護，例如不可割盡田角，照顧貧窮人(利19：9-10)；要求善待孤兒寡婦、寄居者；耶穌基督道成肉身的行動，與被社會邊緣化的人生活(貧窮人、稅吏、性工作者、罪人、殘障人士)，為他們發聲。上主並不站在當權者、壓迫者的一方，而是優先選擇貧窮人。 選委之特權 　　行政長官的選舉，關乎全港七百萬市民，然而卻由1200人的小圈子選舉委員會選出，廣大市民無權決定，儼然成為「二等公民」，而1200位選舉委員會成員則卻坐享特權。 影子投票不合理 　　循道衛理聯合教會用會內影子投票作為兩位選委投票時的參考，實不合理。兩位選委如果為了對選民負責，但兩位的選民除了循道衛理會友外，還有其他基督徒，不應只諮詢循道衛理會友；況且，特首選舉是全港七百萬人的事，要面向公眾，而不應只諮詢教會。因此影子投票固然不合理，但即使以民調作參考，因為民調是被框了的(framing)，民意已被操控 [註2]，也不能參考。 放棄特權 　　如果我們相信，上主站在弱勢的一方，在特首選舉上，誰是弱者？是七百萬無權、無勢、無票、不能決定自己的特首的普羅市民。作為追隨上主的基督徒及教會，也應站在弱者一方，不應享有特權。 　　循道衛理聯合教會一直表達對民主普選的支持，從《九七牧函》對社會繼續改革的訴求中表示支持香港邁向更民主化的發展 [註3]，至2007年對《政制發展綠皮書》的回應中要 求2012年實行雙普選 [註4]；在基督教協進會舉辦選舉委員會基督教界別教內選舉的候選人諮詢會上，李炳光牧師及吳思源先生亦聲稱支持取消基督教選委 [註5]；而循道衛理舉辦影子投票的目的，是「關心香港事務、教育及深化信徒之民主意識」。今屆行政長官選舉仍然是小圈子選舉，有違普及而平等的普選原則，選委坐擁特權，不僅未能「教育及深化信徒之民主意識」，而且對信徒是「壞榜樣」，對外界「失見證」。 　　對於一些信徒認為，基督教選委必須投票以負其責任的講法，我們認為，如果要負責任，放棄特權是對信仰及對市民負責任的表現；如果要表達市民的聲音，投白票也表達了市民反對小圈子選舉的聲音。 　　我們要求，循道衛理聯合教會兩位基督教界別選舉委員會成員，莫再追隨「民主」的幻影，承擔信仰及政治責任，與被去權的廣大市民站在一起，放棄特權，投白票或不進場投票，甚至辭職，杯葛選舉，表達對小圈子選舉之反對。 [註1] http://www.methodist.org.hk/media/activity/2012/03/07/S120311-SS.pdf [註2] 因為市民都知道，特首是中央欽點的，所以只會在兩個建制派候選人之中二選一。沈旭輝訪問長毛的文章有詳細解釋。http://commentshk.blogspot.com/2012/03/blog-post_11.html [註3] http://www.methodist.org.hk/about/hk1997/ [註4] http://www.methodist.org.hk/Doc/Declaration-070928.pdf [註5] 會上，二人被問及是否支持取消基督教選委，二人舉手表示支持。http://www.youtube.com/watch?v=qFXS0iF0frE (1:03:05 開始) 一群基督徒 (歡迎任何宗派信徒聯署) 姓名　(教會) 聯絡人： 姚仲匡 (gulong2002ch@yahoo.com.hk)